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  • 近代北京寺庙的类型结构解析

    ,反映出民众宗教意识注重现实人生,讲求实用的特征。“平时不烧香,临时抱佛脚”的观念,-在京城普通百姓中相当流行。有时信,有时不信,有事就信,无事则不信。为了求得庇护,不论观音菩萨,或是神灵鬼怪,都可以...

    习五一

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22371665999.html
  • 星云大师与赵朴老

    朴老看来,一个人如果摒弃宗教,那连话都会说得不周全。因为“世界、如实、现行、现实、相对、绝对、弘扬、刹那、悲观、清规戒律、临时抱佛脚……”等等一系列词语、说法,都来自佛教。一个单纯的见面打招呼,彼此互...

    满耕

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00371969455.html
  • 如何信佛、学佛才能富贵吉祥

    困苦时,就会觉得这个世界很不错,就不会为无常的来临做任何思想上的准备,行动上的努力,整天处于闲散放逸之中。一旦碰到意外、痛苦,就手忙脚乱、六神无主,想临时抱佛脚进行补救,已为时晚矣。  还有一些人虽然...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01051770280.html
  • 太虚大师唯识学思想探索

    的工具。由此,宗教根本无真正独立自主发展的空间与土壤。当然,中国宗教自身也一直存在严重的信仰利性与信仰世俗化问题。所谓 “临时抱佛脚”,即为中国民众对信仰的功利主义心态最为生动形象的写照。而出家僧道人...

    金易明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09224473545.html
  • 神圣化 OR 世俗化——佛教慈善何去何从?(二)

    接着给高堂(即父母亲)进传统九叩之礼,再互相问询祝安。运心平等,一礼而一切尽礼,尽礼十方法界,满过去未来现在三世,则什么时候都是一样的,若以临时抱佛脚的态度,想起来就烧一次,福力较薄,与平时烧香礼佛的...

    佚名

    |佛教慈善|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22403374248.html
  • 心经略说-黄念祖老居士主讲

    苦难中的众生。这人的妈妈念观世音菩萨得到观世音大士的加被。大家只要念观世音菩萨名号,功德都不可思议。哪怕平时不念佛的人,在急难之中,临时抱佛脚都有用。你只要肯念,就会有明显的感应。我们这莲华精舍有一个...

    佚名

    论坛精华

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23051576254.html
  • 生死的省思 —从生死的探索到现代生死学建构课题

    人生中的一门必修课程,我们就应该及早预作功课的研究与死亡的准备,免得到头来落得「平时不烧香,临时抱佛脚」而措手不及。吾人面对死亡的预备功课,在提升灵性的层面,其内容包括哲理的思惟,宗教的探求,生死观的...

    慧开法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 如何面对痛苦与幸福:慈诚罗珠堪布

    理论,而是如何处理现实生活中的一些问题——病痛、衰老、工作不顺利、家庭不和谐等等。   这些修法平时要认真对待,如果平时不修,遇到痛苦的时候,临时抱佛脚,就不会有任何效果了。...追求幸福,寻找痛苦的根源。他们知道:外界物质只是临时的助缘,幸福和痛苦的种子缘起,在自己的内心当中。因为方向正确,所以最终彻底断除了痛苦,得到了绝对的幸福与自由——解脱。而凡夫...

    慈诚罗珠堪布

    痛苦|幸福|慈诚罗珠堪布

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/151613325658.html